第193章 印度（第2 / 3页）

那印度人有话说了，啥叫自由民主呢？

莉莉安用行动告诉了印度人啥叫自由民主，就是把曾经趾高气昂的刹帝利和婆罗门扔进工厂里打螺丝，或者扔到大街上扫地，强迫曾经的特权阶级体验人民的生活。

这种行为当然引起了大量种姓制度拥护者，特别是印度教的不满，他们的教义挺自相矛盾的，又要放纵又要禁欲的，莉莉安也搞不懂，但是毫无疑问就是她成为了印度教的敌人，而印度教还有一个敌人，伊斯兰教。

伊斯兰教的穆斯林团体是印度教一直敌视的异教徒，一直也受到一些不合理的待遇，穆斯林在听说了莉莉安的事迹后都千方百计的与莉莉安取得联系，莉莉安并不因为宗教的原因敌视他们，而其他英国殖民者则会敌视他们。

在莉莉安这里，宗教就只是手段而已，她不信仰任何神，她也可以信仰任何神，一切工具都可以服务于她的目标，她对宗教有过一些研究，她加入过教会，但是从来没参与过教会的活动，她不信仰什么上帝，更不会因教条阻碍自己的脚步。

但是印度这个规模，你像奥古斯特那样搞，你有考虑过英国财政部门的感受吗？

莉莉安的操作就简单多了，就是周期会非常的长，搞教育和基础建设，用他们的税帮他们修基建，最后拿钱的是英国工程师和印度工人，印度人还得感谢我们，这不是血赚。

教育方面当然也是那印度的税了，印度的税额那可是十分的庞大，那可多亏了英国政府的可持续性竭泽而渔，接手的短短几年内，税收一路疯涨，跟磕了药似的，莉莉安觉得这样不好，立刻就像赋税砍了一大半。

把多出来的钱拿去建学校，搞爱国主义教育，至于是爱哪个国，那肯定是我大英帝国了，难不成还爱印度吗？

随后开启了失业救济，莉莉安在印度待了很久，她给穷人安排工作和居住的地方，然后将大英帝国多出来的粮食几乎无偿的分给印度人，这种状态立刻扩散到全国，莉莉安在印度的声望水涨船高。

所以莉莉安接受了伊斯兰群体的请求，在法律层面为穆斯林正名，因为帝国联邦内的所有国家都必须遵从大英帝国宪法，而宪法中就有这么一条，“公民拥有宗教的信仰自由，任何人不得以任何方式干涉他们的自由。”

得到伊斯兰教的帮助后，印度教的统治阶级就开始煽动民族矛盾，以前英国殖民者支持印度教，因为这可以帮助他们统治，现在英国站在了印度教的对立面，那印度教也该做出反抗。

但是他们又惊讶的发现，印度教的教徒们似乎不再听婆罗门们的话了。

莉莉安在俾路支、故尔格、德里等地区组织了一场大规模的活动，她组织了国内的无宗教信仰者，穆斯林，佛教人员，印度教教徒，以及一些基督教徒，各种各样的宗教信仰者在莉莉安的赞助之下在印度开展了大规模的救助活动。

今年的圣诞节可以说是莉莉安最忙的一个圣诞节了，几乎每天都在到处奔波，圣诞节期间奥古斯特还邀请莉莉安去柏林玩，结果为了处理印度的事情，莉莉安只能拒绝奥古斯特的邀请。

莉莉安为社民党在印度的统治造势，短短几个月的时间，德里的状况就焕然一新了。

印度人也找到了他们最合适的工作，就是进厂打螺丝，这个工作在印度那都算是编制内的了，莉莉安在德里设置了大量的机械加工厂，他们加工完的零件将会被拿来制造成一些工业机械，这就完全是自产自销的了，因为首先印度的工业水平太差了，几乎全靠人力制作，误差十分大，卖肯定是卖不掉的，只能自己用了。

而莉莉安并没有定最低工资之类的东西，因为无论怎么样，印度的工资都还有下降的空间，人实在太tm多了，印度人的平均每天的工资只有隔壁东瀛的五分之一左右，每天的工钱只够一天的饭钱，还只能啃馒头。

而这在印度已经算是很高的了，由于人数太多了，莉莉安无奈之下又开始了整风运动，为了限制人口取消了一夫多妻制，废除了种姓制度，宣扬了自由民主的思想。wWw.七Kzw.org