第五十三章：文抄公当得理直气壮（第3 / 5页）

如果说邹浩然能作《6国论》是1个意外，是他在武举结束之后根据过秦论的思维风格讲6国之“势”构思出来的偶得，那这篇《师说》就是他对教育1道有着自己的深刻理解，文章里完全是他自己琢磨出来的道理。

孔颖达拿着薄薄的两张纸，心中很不是滋味。

邹浩然可没想他现在就走，装着1副老成模样：“唉，我知道太子殿下对我不满意，也对夫子和东宫的各位教习不满意。”

“太子还是年纪小，我们这些做老师的也不算称职，这样吧，我再作1篇文给太子和东宫同僚，当大家共勉。”

他不给孔颖达拒绝的机会，提笔猛抄《师说》。

孔颖达不知道说什么好，只能默默的站在他身后看着。

文章好不好他很清楚，只是这前半段论述和行文便不是1般的读书人能驾驭的。

后面关于齐国、燕国和赵国的典故与史料信手拈来，1篇文章骨架建成。

又以作者1连3叹升华文章立意，最后的点题收尾看似平静，可字里行间透漏出的那种忧国之殇的情绪依然是浓烈到了极点。

“好文章，的确是好文章！”

看到最后，孔颖达不由击节赞叹。

没多久，他又是身体1震。

“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

“巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”

“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

孔颖达噗通1声坐到了石墩上，双目有些失神。

虽然很不愿意承认，但是邹浩然这篇《6国论》实在是精彩。

说比肩《过秦论》有些夸张，因为两篇文章论述角度不同、立意不同、目的不同，没什么太多的可比性。

但这篇《6国论》又是真的好，至少孔颖达认为自己做不出来。

邹浩然把文章撕下来交给孔颖达：“刚才是和夫子开个玩笑，夫子别往心里去。”

“文纪先生生我气了，夫子帮我拿文章给先生看吧，夫子若是还想考我，出题便是，我1并作答，省的麻烦。”