第637章 你到底教了老外什么?(第2 / 5页)
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看了一眼时间。
西哲全都是辣鸡吗?
这件事如果从本质来看,可以说全是辣鸡。
而华夏哲学的世界中,黑中有白,白中有黑,黑白交融,是一副太极图。
天庭和地府都是机构,服务于大众.
西哲试图用理性与数学证明上帝的存在,这个本质和起点是荒谬的,但结出的果实有时候洗一洗还是能用的,毕竟碳基生物再怎么离谱,也不至于像赛博坦星人一样身体里流的是机油。
天堂与地狱泾渭分明,于人间博弈。
所以,知道根据工业化程度的分辨,找到真正的主力——农民,确定了农村包围城市的路线。
即对立。
而东方出现的圣人,则是将老马的思想内核中,源自于西方哲学“二元论”的基础框架逐步抽离,放入东方哲学的核心思想,并且,与西哲的超现实不同,严格遵循社会实践应用。
正如李景霖所言。
“唉,真的是累死,根本不想上班。”
喝了口保温杯里的可乐。
李景霖咂了咂嘴。
还是冰的,这很好。
只是可乐放在保温杯里每次开盖总会放气,质量不好容易憋炸。
但真的全是辣鸡吗?
大方向一样,不影响学生们接受知识即可。
本质辣鸡不代表不会衍生出正确的,正义的,或者说有利于社会的指导思想。
比方说,老马的思想。
所以,引导了社会进步,但也因为这种二元论的对立,导致两极的出现,最终让某大毛变质,最后大厦崩塌。