第557章 资源互助，协调统筹。（第1 / 7页）
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西方学者就极其热衷于对敦煌的文化与艺术，历史与文物等东西进行定义。
直到后来，话语权的削弱，再到华夏学术圈影响力的增加。
当这帮人发觉没法定义的难度与成本越来越大以后。
由己度人。
自己做了什么，就总觉得别人也在做什么。
面对着华夏民族的伟大复兴，重回世界巅峰，他们不愿意承认华夏强大是“自古以来”。
比方说。
夏朝的存在。
第557章资源互助，协调统筹。
对于敦煌。
国外学者们的情绪一向是复杂的。
他们说着“对于华夏的研究始于敦煌”“敦煌是世界文化最宝贵的艺术博物馆”。
对敦煌的文化极为痴迷。
西方普遍认为，自己才是严谨的学术态度，摆事实，讲道理，而华夏的历史古籍记载都是扯淡。
无论是刻板印象，还是对华夏文明强大历史的嫉妒。
都让这些冲突，在学术圈中十分突兀。
尤其是在数十年前。
华夏还没如今这么强的时候。
但另一方。
却对华夏的历史，文化，艺术，以及考古文献，持有轻视，傲慢，甚至否定的态度。
一边做着不可靠，不科学，不客观，甚至是虚构，夸张，ZZ化的事情。
一边对华夏的历史指指点点，认为华夏的历史不可靠，不科学，不客观，甚至是虚构，夸张，ZZ化。
非要形容，那便是