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第两千六百五十八章 勇者之路(第1 / 2页)

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“你们看,真的是有趣,野兽总是那么幸福,什么都不知道也就不用担心世界毁灭了。”智慧剑突然说道。

“我看被狮子吃掉的山羊不会这么想。”魔王说道:“如果山羊也觉得幸福的话,你们人类就应该安心被魔族消灭。”

“一只山羊的死,却在今天保全了整个山羊族,肯定也是幸福的。”智慧剑大大咧咧地说道,这话听得就让人很无语了,连勇者都不知道该说什么了。

“这算什么道理?”魔王问。

“你们没听说过生于忧患死于安乐么?”智慧剑说道。

异世界人的政治智慧有限,意识不到比烂是没有未来的。想要阻止各种族厮杀,一般有两种办法,一种是建立全种族互通的自觉,二是建立全种族共同的利益。

能建立互通的自觉就代表这些种族已经接受了相同的意识形态,已经成为了同胞,这是最高境界,很难达成,但一旦达到维护成本很低。所以退而求其次,追求共同利益,也勉强能让大家停止厮杀,共同进步,维护成本很高,因为只能共富贵不能共患难,一旦利益消失,就会继续厮杀。

尤里乌斯听老爷爷说要解决世界的难题,一般来说两种方法。建立自觉属于维护成本较低,但较难实现的方法;建立共同利益是维护成本较高,但比较容易实现的方法。

维护成本低的常见方法就是家天下,大家都是一家人,和家人相处的模式大相径庭,那么离开家庭进入社会也就自然而然地学会如何与别人相处了。不过家天下的自觉是以宗族为一个个原子,很容易出现小家和大家冲突的时候,那么按照家天下的模式就应该先保护小家。因为小家都保不住,家天下这个低成本的维持方法就失控了。

建设共同利益体的话,一神教基本就是如此,通过不断发动宗教战争搜刮财富就能让更多人加入这个宗教集团。虽然一神教也在努力建立宗教自觉,比如大家都有罪都要做好事赎罪,但依旧掩盖不了一神教扩张的本质,是随时随地要拉拢更多的信徒加入进来,而且很难和不信教的人交流。

蜘蛛子心想听说过,不过这好像是转生前家乡邻国的古谚语,难道这个世界也有差不多的话?

确实如此,这个世界也有差不多意思的话。魔王说道:“听说过,难道你是说狮子让山羊生活在忧患之中,所以山羊才能生存?”

“当然不是,你们既然知道这句名言,那么有没有想过为什么这个名言是成立的?不要把它当做是一种经验的总结,而是要想想它背后成立的深刻原理。”

显然大家都不明白,还需要智慧剑解释。

“你们都不懂?啧啧,你们的脑袋果然都是白长的。其实这句话之所以成立,就是因为万事万物想要生存就必须要先包含其反面。山羊的反面就是狮子老虎和狼,你们想想如果这些食肉动物不存在的话会如何?山羊会不断繁衍,最后把草都吃光,那么山羊也难免走向毁灭,不是么?”

家天下在这个世界不好用,因为不同种族的家庭观念不一样,蜘蛛还有吃掉丈夫,吃掉母亲的习惯,和人族肯定没有什么共同语言。

而建立一个共同利益体,需要更多的利益,从哪找利益?这个世界都在毁灭的边缘,根本找不到利益分给大家。反而是各个种族为了有限的资源会打来打去,不能达成合作。

所以面对这样的一片恶劣局势就需要第三种方法了,就是盒子。

不过尤里乌斯问老爷爷和智慧剑到底什么是盒子,他们都不说,只说找到盒子就知道了。但盒子长什么样子都不知道,怎么找?

勇者和魔王又出发了,这次他们来到了一片大草原,来到了充满了荒野气息的地方,不远处就能看到食肉动物在追击猎物。

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