第六十七章 玄学开始的地方（第2 / 3页）

虽然这不是裴佳宁的本意，但知道自己并没有玄学方面的知识，所以【思】就不用想了，至于另外一个需要用到工具的【定】，那就更加难了。

裴佳宁甚至都没有亲眼见过真正的罗盘，最多也就在电视报纸上面看到过图片。

省略掉两个环节，但也并不妨碍裴佳宁的继续进行，毕竟可以说她是站在沐凌晨的“肩膀”上来看问题的，所以高度是不一样的。

在“望思定推”四个环节中只有【定】是需要移动的，而另外三个都是不需要的。

裴佳宁省略掉的环节中刚好有需要移动的【定】，所以她现在完全可以不需要移动，只需要站在那里继续【推】就可以了。

“望思定推”用沐凌晨的话来说，就可以比喻成在看病，但对方并不是病人，而是“生病”的地域。

“望思定推”中的【望】，就是单纯的字面意思，也就是看，意思是需要把整个地域全部纳入自己的眼底，通过宏观的感受来找到大的格局。

【望】之后的【思】，也可以用字面意思理解，也是思考的意思，跟前面的【望】结合起来，就是需要先看，看完之后要有思考的动作以及环节。

【望】【思】之后的【定】，在这里是定位的意思，又不完全代表是，这里的定位是指需要用到专业的玄学工具——罗盘来定位五行方位。只有定位了五行方位之后，才能进行到之后的【推】上面。

“望思定推”的【推】，推理的意思，这里的推理并不是简单推理，而是根据前面的三个步骤之后，进行的一种另类推演、推算，并不是参照书本可以做到的，也更不是普通人眼中的计算。

回忆道沐凌晨说过的房屋跟五行对应的原理，裴佳宁发现刚刚被她记一下来的场景地狱中确实有，也是唯一的两处建筑。

在风水玄学中，如果光以此来判断，还不足以说明问题的所在，同时还需要了解建筑物的代表含义，只有从方位、方位上的物品以及物品对应属性这三者共同判断，最终才是一副完整的玄学理论。

这也是为什么玄学并不是什么人都可以轻易入门的一个关键之处，毕竟所涉及到的知识面太广泛，广泛到一个人终其一生都有可能连其中一个要素都学习不透彻。

房屋是屋高而檐急，屋前空敞没有遮掩，而单独成一字形横摆这便是木型房屋，也就是风水上的木属性。这样的房屋，裴佳宁在停车场中看到了。

而【推】也是一门玄学中非常重要的一个要素，同时也是最难的一个要点，因为想要做到真正的推理，在没有丰富的经验以及大量的悟性基础上，是不可能做到的。

在很多外行人的眼中，玄学就是迷信，但在内行人的眼中，玄学代表了很多含义，其中光是“天干地支，五行八卦”就可以说是包罗万象，气象万千……

裴佳宁现在是有样学样，非常认真的把整个停车场的布局全部看了一个遍，同时也全部记忆了下来。

在裴佳宁看来既然现在没有沐凌晨说的那种悟性，那就靠死记硬背，相信总有那么一天会突然开窍的。

最后裴佳宁确认了几次，感觉自己已经完全记忆下来了之后，就直接省略了“望思定推”中的【思】跟【定】两个环节。