第一百三十四章 家园派与法芙娜枢机（第4 / 4页）

如果没有监督人的努力，恐怕得到充足仪式材料供给的高贵之红，难缠的程度还会上升不少。不过一般来说，监督人还是主要在安息古国与星锑王国活跃。

最初听到马克西姆法师对洛基枢机颇有敌意之时，艾华斯还以为他是古迹修缮会的人。

而面对艾华斯的疑问，马克西姆也点了点头：“是，我最初的确是古迹修缮会的。但我后来就意识到，守旧本身没有任何意义……多亏了法芙娜枢机的教诲，我才明白了自己的生命如何使用才最有价值。”

“能跟我讲讲吗？”

艾华斯开口问道。

大到战争、小到互殴，他们看见了都会管上一管。他们主张和平主义，而缺点是他们总具有一种长生种的优越感——很多短生种的矛盾在他们看来是可笑的、不重要的，就如同人类看待猫猫狗狗打群架一样。虽然确实如此。

因此他们与其他派系的敌对，主要是他们试图进行“调停”、结果最终反而把自己扯了进来。

而古迹修缮会可能就是玛蒂尔达枢机负责的派系，毕竟她负责“守墓”；但也有可能是第六第七圆环的枢机所负责。

这是教国内部最为保守的势力，也是与受控之火敌对最严重的派系——那些反感短生种对教国的改造、以及排斥职业化进程的也是他们。

至于市场监督人，艾华斯如今已经可以肯定，这就是西里尔枢机带领的派系。

“家园派是法芙娜枢机所属的教会派系……法芙娜枢机是第三圆环的管理者，最高主张是‘最长久而持续的奉献即是建设"。”

马克西姆热诚的向艾华斯介绍——或者说传教：“你们阿瓦隆的‘银与锡之殿"便是法芙娜枢机建造的。其他那些精灵风格的建筑也是一样……甚至阿瓦隆的孤儿院、养老院、教会学校，也都是我们主持修建的……”

(本章完)

——因为艾华斯如今知道，教国的枢机里面就只有他懂仪式。

这些监督人专门打击各种智慧生物的人口以及人体组织的贸易，偶尔还会打击一些危险仪式材料的交易。这倒不是为了“天孽”，只是单纯为了降低杀人收益。

仪式师整体来说，使用越强大、越智慧、越长寿的生物材料，所能做到的事情就越多。因此如果不打击这种材料交易，就等同于鼓励杀人。如果杀了人，就可以将尸体切碎了高价卖给仪式师或者死灵法师，这就等于提高了杀戮者的收益。而大多数人是没法一对一的卖过去的，自然就会产生中间商——其中的利益空间无比巨大。

甚至极有可能会形成一条罪恶的黑色利益链条，作为帮助其他灰色、黑色产业毁尸灭迹的下游产业。而从中产出的利润又可能会反哺上游产业，得到更强大的保护伞、甚至暗地培育出强大的仪式师、诅咒师与死灵法师。

西里尔枢机自己就是大巫师，他对仪式与诅咒颇有了解。因此他就能够知道哪些材料是有价值的——只要反过来调查就能对症下药。这等同于降低他自己所属传承的力量，来降低全世界杀人者与邪恶组织的收益……对他来说这自然也等于一种奉献。