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第242章 杀人放火金腰带(第2 / 3页)

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而通过消耗元珠换来的指定方向,却必须要受到“人欲”提供对象其本身的修为等级限制。

比如,宋辞晚卖出一团炼气中期修仙者的人欲,再消耗一定元珠,则至少可以指定一门玄级道术,或是其它同等级功法。

但要超过玄级,却是不能。

以此类推,假如提供“人欲”的对象,其修为只有化气期,那么宋辞晚再怎么消耗元珠,也最多可以指定一门黄级道术,或其它同等级功法。

好处则是,消耗的元珠越多,得到的功法可以越完整。

凭借这枚怒海石,宋辞晚恨海剑符的威力必然又能提升许多。

还有,这三人刚刚从七宝楼出来,身上既带有各种符篆、法器,储物道具,也还带着不少的元珠。

这些东西也都通通被收进霖秤中,储物道具比如纳物符,抵卖以后应该能够换得遁空符,这个宋辞晚倒是不急着卖。

她之前杀人积攒的遁空符还有二十多张,眼下当然是要将抵卖机会留给其它物件。

比如……元珠!

而不再像之前,卖来卖去也常常只有个一两层,后续功法很难得到。

那么,消耗元珠与“人欲”可以指定补全之前的残缺功法吗?

这也是可以的,只是还是同样的规则,能补全的功法等级必须受到“人欲”提供对象的修为限制。

比如坐忘心经第三层,宋辞晚想要通过消耗元珠与卖出炼气中期修士的“人欲”以获取——那就只能想想,实现是不可能实现的。

这尚且是宋辞晚首次在地秤中收入大批量的元珠,细数之下,这三人随身携带的元珠加起来足有五千六百一十七颗!

元珠到达这个数量,宋辞晚于是收到霖秤的一个新反馈。

她……可以消耗元珠,在抵卖人欲时,从一定程度上指定人欲所换功法方向。

这跟高郎的气逾五斤有些相似,但又存在有细微不同。

最重要的一点,高郎的气逾五斤没有限制,通过此“气逾五斤”换来的大衍化生术不但是全篇,并且大衍化生术本身的等级就非常之高,是级以上的奇门道法,与炽炎术、摄气术这类低级道法完全没有可比性。

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