第一百六十五章 医不自医（第2 / 3页）

看来这三间草屋非别是三个和尚的专属禅室，偏偏宝钗好死不死就选了这个缘寂的禅室。

雪雁忙站了起来，伏低身子行了一礼：“大师，失礼了，方才我身子不适，才借禅室一用。我们这就离开，还请大师见谅。”

缘寂直起身子看着雪雁微笑：“既然医不自医，女施主又有不适，贫僧正好懂些医术，可为女施主把脉。”

雪雁心中只觉得奇怪，还没来得及开口拒绝，那宝钗便急忙说道：“既是如此，恳请大师相助。”

雪雁叹了口气，见那和尚笑着看着自己，只得硬着头皮说了句：“劳烦大师了。”

宝钗也放了碗筷问她：“这又是什么道理。你莫要狡辩。”

雪雁笑着摇头：“亏你还是才女，读书甚多，那李梦阳的《梅山先生墓志铭》中说道‘孙时有绵疾，吾医之立愈。谚曰：医不自医。诚自医之，黄岐扁鹊至今何可也。

“医者对疾病。医理，药理都甚是明白，因此对无关自身的疾病，能维持平常心看待。但若自己得了病，免不了忧虑过多，担心某药热、某药寒、某药有害、某药有毒，如此掂量来掂量去，下不了决心。开起药方来，小心翼翼地把药味换了又换，把药调了又调。最后形成的处方，其药味与君臣佐使配伍法则有违，药力锐减；其药量与寒热温凉四性不符，目的不明，造成既扶正不力，又驱邪无果的结局，疗效自然差一些。

“再者说这诊视疾病要四诊合参，而这一原则是医者针对患者实施的，假若用于自身，无论望色、闻味、切脉都大为不便，虽有镜鉴可以借助，但终难得准确的信息；痛苦之中，判断力和理智也相对降低，对诊疗思路会造成直接影响，恐怕这也是原因之一。”

宝钗听了她这一番话，颌首赞道：“我原只以为玉儿才高学广，谁曾想你也是深藏不露，倒叫我大开眼界。你二人倒不像主仆，竟像是姐妹，一个才情横溢，一个医道深厚。”

缘寂微笑道：“不碍事。”说着他自己上前把桌上的碗筷都收拾了，摆在门外的墙根边上，又从怀里掏出袖枕摆在桌上，手一指袖枕对雪雁道：“请。”

雪雁只得把手搭了上去，又盖了条帕子在上头，那缘寂坐在宝钗让出的位置上，把手放在雪雁的脉搏上。

雪雁笑着摇头：“你别笑话我，你只拿一瓶水来试试。若里头是满的，必定摇不出声响，若只得半瓶子水，一晃便响声大作。我便是那半瓶子水，不过对医理知了一分半截，便在这边卖弄唇舌，实在当不得你这样夸赞。”

宝钗正要说话，突然窗外传来一声：“阿弥陀佛，女施主何必自谦。”

雪雁大惊，喝道：“谁！”

一人在窗前一闪，出现在门口，朝着里头行了一礼：“阿弥陀佛，贫僧并非有意惊扰两位女施主，只是这里是贫僧的禅室，并非厢房。还请女施主们歇息完毕就自行离开。”

雪雁看着那一身白袍，忍不住心中哀嚎了一声，怎么又是这个花美男和尚！