第097章 “四仙”葫芦瓶（第4 / 4页）

葛云随口道：“可能就只画着四个吧，其余的没画出来。”

“不是的。”慕老用力摇头道，“没有《四仙图》的人物纹，只有《八仙图》的。其余四个的去向只有一个可能，那就是画在了上面半截葫芦上，可现在一半锯掉了，所以就变成《四仙图》啦！

“葫芦瓶在制作当中，中间有一个接口，接口很容易受伤。如果质量有问题，在使用当中稍微一碰，可能就碎了。上半截打碎了不要，把下半截的断口磨一磨，猛地一看，也像一个罐子，如果接口稍长，那也可以看成是一个瓶子，但只能是畸形的。八仙人物的组合，一出场肯定是八个人。葛老弟，你们认为这本来是一对的，可能还有一个罐子，上面再画上另外四仙，其实不是，一个葫芦瓶就把八仙全都画上了。八仙这种记载在唐代就开始有了，宋元以后逐渐搭成一个神仙班子。宋元以后，一出场就是八个人。”

“慕师傅，都被你中，我一开始就是这么认为的，以为还有一只，没想到空欢喜一场了！”葛云长长地叹口气道。

慕老那话一语醒了他们，让他们不得不接受这个现实。

“你们别和易争了。”慕老神色有无奈地向葛云他们摆了摆手，语气郑重地道，“易的完全是对的，他和我的看法一样。葛老弟，你这个青花瓶确实是那样来的，严格地，它不是一件瓷器，而是一个残件，因为它上面一般被人锯掉了，而它的原形正是葫芦瓶！”

他替易阳辩解，赞同对方的法。

有了慕老这番话，葛云和老王他们都禁不住倒抽了一口凉气。

易阳端真一语中的，被他中了！

很快，葛云和老王向易阳偷去了刮目相看的目光，一时对他的真实身份纷纷猜测了起来。

慕老继续解道：“嘉靖时期有《东游记》，跟《西游记》对着。中国人就是这样，你写一个《西游记》，我写不成了，就写《东游记》，还有人写《南游记》、《北游记》，就是朝四个方向走。《东游记》出现以后，八仙这个班子就定下来了。原来八仙里没有女的，有一个东方朔。后来把东方朔请下去，把何仙姑搁上了，怎么也得有个女代表嘛。清朝的瓷器上有时不画八仙人物，画的都是八仙每个人手持的法器，称之为‘暗八仙’，比如画一个箫、云阳板等等，清代很流行。

“这半个葫芦瓶，作为一个初学者来，可能觉得如获至宝，得了一件好东西。但对于明眼人来，能清楚地看到这件东西是半个。因此，了解一个事物一定要全面。有时候窥一斑可见全豹，是因为你看过全豹，才能窥一斑可见全豹；如果你没见过全豹，你窥一斑就是一斑。在鉴定中全面分析思考，是一个很重要的过程。易就很好地利用了这一，有着缜密的思维，不一般啦！”

着他复又称赞起易阳来了，葛云他们也对他越发地刮目相看。

...

“这伙子年纪轻轻的，眼力这么好？！”老王暗中诧异道，“慕老师这么看重他，难道是他新手的徒弟？！”

对于慕老的看法，他们当然是毫无疑问了，都深信不疑，只是易阳的眼力很是让他们吃惊。

白文超同样也很惊愕，但他对易阳的眼力不怀疑，所以他反应并没那么大，很快就回过神来了，啧啧叫道：“易阳哥，神了啊，这都被你看出来了！要不是你提醒，我们还真想不到，可现在我也觉得是那个样子的了！”

“慕老师，有何凭据？”葛云急忙问道，“这瓶口很光滑很自然啊，怎么会是锯下来的？”

慕老回答道：“这个可以打磨和美化的，变成这样完全不足稀奇。其实想要证明这只是半个葫芦瓶很简单。我们先来看看这瓶面上的纹饰吧？这上面的人物纹想必你们都看得出来，这画的是‘八仙过海’的故事，可这上面只有铁拐李、吕洞宾、韩湘子、何仙姑，其他四位神仙呢？”