186、神灵的面目（第2 / 3页）

摩西虔诚的答道：“我的神，请您问吧。”

阿罗诃：“你曾经对我发下誓言——‘我的神灵、希望的拯救者！我向您呼唤，请求您听见我的声音。不要让那希望的火光再度熄灭，指引我的族人返回家园，哪怕奉献我全部的身心以及生命，只要他们重回都克镇的土地。’是这样的吗？”

摩西：“是的，这是我在离开埃居途中对您发下的誓言。”

既然阿蒙能够化身为阿蒙神与阿罗诃，那么成就远远超过他的马尔都克为什么就不能同时化身为马尔都克神与巴克里？从今天发生的事情来看，马尔都克与巴克里之间一定有着特殊的关系，很可能就是同一位神灵的不同身份。

如果是这样的话，这位马尔都克大神倒是很有意思，他给了都克镇矿工一族很特殊的考验与诱惑，也只有神灵才能运用这么巧妙的手段。都克镇的矿工一族，众神之战中罪民的后代、都克平原上的原住民，如今成了各路神灵的试金石。围绕着他们的争夺，其意义已经超出了这群矿工本身，有着另一种重要的象征。

梅丹佐长出一口气道：“也许众神都小看了马尔都克，他恐怕不仅仅是巴伦王国信奉的主神，但在阿蒙神面前一样也没有得逞。大卫倒是个好孩子，可惜年纪还太小，而这些人的领袖摩西，还不知道自己将要面对什么样的选择。”

阿蒙在云端上遥望着摩西道：“他已经把我的约定转达给族人，等完成了最后的使命，我会告诉他一切的。今天晚上我们要守好，看看那位巴克里会不会再出现。”

摩西打碎金牛铸成金板的这天夜里，巴克里的声音再没有出现过，第二天草地上也没有露珠再变成点心。人们走出房屋看着涧流边的田地，麦苗已经长到齐膝高了，大卫突然喊道：“快看，那边有只兔子！被邪神驱走的猎物回来了！”

加百列插话道：“如果真是这样，恐怕父母也有责任，但这样的孩子确实不招人喜欢，你这个比喻也许不太恰当。”

阿蒙淡淡说道：“是不太恰当，他们还不懂什么是信仰，却经历了太多太久的苦难，人在绝望中最容易迷失。今天我已经做出了约定，遵不遵守这个约定是他们自己的选择，我只给出自己的许诺。摩西倒是个很好的领袖与指引者。”

林克说道：“我们刚才已经清除了周围施法的痕迹，被惊走的猎物又回来了。这个巴克里的手法很高明啊，阿蒙神啊，您听说过他吗？”

阿蒙皱眉道：“从未听说过有这样一位神灵，你们听说过吗？”

梅丹佐一拍脑门：“我隐约听过一次，是伊索讲故事时提起的，在天枢大陆以东很远的地方有个波兹帝国，那里的人们好像信奉一位叫巴克里的神灵。但那波兹帝国远在亚述与巴伦之外，几百年来几乎没和这里打过什么交道，人们了解的情况非常少。”

人们又纷纷聚到摩西周围问道：“神已经做出了指引和约定，我们已经可以穿过马尔都克城，什么时候动身啊？”

摩西一指麦地道：“等到十二士师回来、等到秋天收获之后，我们准备好了再出发。大家看到了播种的希望吗？随我一起向神祷告吧！”

十二士师陆续回来了，他们带来的消息好坏不一。在各个高峰上遥望都克平原，那里确实是一片沃野，原野中生长着诱人的无花果、石榴、野葡萄，非常适合开垦耕作，将是一片流淌着奶和蜜的家园。但是没有秘道可以通过马尔都克城控制的范围，马尔都克城拥有近万居民和近千名勇士，其中不乏威猛的高原巨人。

十二士师回到营地，每个人都是愁眉不展，但是看见了金顶大帐和大帐中铭刻着约定的金板，又纷纷露出了笑颜。等大家都聚齐了，摩西说道：“我将再次登上西奈山聆听神的声音，你们作好动身的准备，不久之后就该出发了。我可以欣慰的告诉神，没有丢下任何一名族人！”

摩西拿着铁枝法杖又一次登上了西奈山，穿过涧流、攀援峭壁走了一整天才到达山顶。放眼四望蓝天下云朵飘荡，晚霞金辉壮观无比，却没有阿罗诃的身影。他跪在黄昏的落曰下开始祷告，很快就听见了神的声音——“摩西，我很欣慰，作为他们的领袖，你没有舍弃任何一名族人。我能问你两个问题吗，请凝视着内心回答。”

阿蒙疑惑道：“远方帝国信奉的神灵，怎么会出现在这里？前方不远就是马尔都克城，他居然能够承诺抬着象征他的图腾就能够通过。”

加百列突然说了一句：“接受阿罗诃指引的都克镇矿工一族，将前往的是信奉阿蒙神的撒冷城邦！”

这一句话让阿蒙恍然大悟，连连点头道：“原来如此，还真有这个可能！就算巴克里不是马尔都克的另一个化身，这两位神灵的关系也绝不简单。”

阿蒙想到了什么？他想到了自己！都克镇矿工一族信奉的阿罗诃，是否就是撒冷城民众所信奉的阿蒙神？这个问题不太好回答，二者之间肯定有所区别。但他们都是阿蒙的不同身份，只有阿蒙本人才能清晰的体会其中的关系。

马尔都克也是一位了不起的天才，当年并没有接受神系的指引，就像今天的阿蒙一样是自行探索出了本源力量的道路，而且比今天的阿蒙走的更远，不仅成为了真正超脱永生的神灵，加入阿努纳启神系之后还成了两大主神之一。