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915 比不过,比不过.jpg(第3 / 3页)

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然后孙悟空漩涡鸣人之类的则是属于奴隶社会,他们变出来的分身像是奴隶一样勤勤恳恳无条件为自己牺牲,然后一念之下则彻底消失。

蕾米莉亚则是属于那种封建社会,都是互相斗争内耗,但是这种互相消耗却维持一定程度下,像是‘贵族游戏’,一旦有外界压力,则进行一定的协作,一同抵御外辱。

而这种有分身能力的仙人却是在一个制度完善的中央集权社会,大概是近代十八十九世纪的发达政府社会,他们互相隶属于某一个系统,内耗比上者小,协作能力更强。

秦恩是现代思维,你尊重我的财产,我则尊重你的自由,我不会无故剥夺你的财产而我的财产也与你无关,我则助你发育,然后我们以一个大框架目的,以我为领导开始协作前进。

而八意永琳、八云紫则是属于信息时代思维,和秦恩差别不大,但是那点细小的差别也让大家的认知有所不同。至于冈崎梦美,抱歉,她就是科幻未来世界了。

同我是一种类似分身的能力,而对这种‘我’的认同和自我‘拷问’也是分有等级的。

冈崎梦美>八意永琳、八云紫>秦恩>修仙一气化三清的仙人>蕾米莉亚>某些文学作品的主角>其他人。

冈崎梦美是走在最前沿的,不必废话,她的那种是连自己都能够成为同我基石,为了梦想理念的延续不择手段的类型,是属改革者、开拓者的类型

八意永琳八云紫次之,他俩同样赞同,却因为经历不同无法像是冈崎梦美那样自我牺牲,若是他们来必然是本体分身都互相围绕在基本理念为中心。

秦恩比上两者更弱,从对灵仙、还有A0等人的态度可以看出来她的是那种‘契约’附庸式的承认,你我互相尊重,我们互相协作,私有财产不可侵犯,个体契约联合。

比不过,比不过.jpg。

下午还有更新

(本章完)

而某些修真修仙中的仙人则是像老子那样一气化三清,然后分出来的这些人进行自我审视、自我批判、自我学习,互不干涉,各有职责。

蕾米莉亚很常见,对另外一个自己(弗兰德尔)存有敌意,但是,两人的竞争是‘良性’的,对互相财产存在凯觑,但却竞争维持在一定的度上,兄弟阋墙,但也会携手外御其侮。

然后是某些分身作品的角色,比如说漩涡鸣人与孙悟空,他们要求的是完整控制自己的分身,其分身术和吹毛变猴都是建立在分身无条件牺牲上,拒绝另一个‘我’,却享受这种贡献。

其他人就是非常常见的,分身想不择手段的夺走本体一切,本体则非常敌视另外一个自己,纯粹你死我活的水平,完全无法良性竞争,连携手依靠都不可能,互相落井下石,卑鄙无耻。

若是用时代比喻的话,‘其他’是属于原始社会:与天与地斗争还与自己的族群斗争的原始时代,最野蛮的时代。

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