第二十章九皇妖王（第2 / 3页）

李文见了，也暗中对姜元辰比划，同样是支持元清：“师兄啊，要不然你问问老爷子，看看他倾向谁？”

其他种族出身的仙尊仙君听了几位大圣分解，心中恍然。

“敢情，这是这些大圣们不肯放弃人族利益，不肯退居羲族，想要趁机翻盘呢！”其他种族仙尊彼此心思转动，不由看向元清娘娘。

支持元清，那么人族便是新的人族。和这些古老大圣无干。

利益！新的时代，新的人族，意味着未来利益的划分。

纪纯熙等人看向姜元辰，他们当然倾向于姜元辰。就连不少先天诞生的仙家也倾向于昆仑。因为在姜元辰讲道之后，三界仙道尽归昆仑。虽然不是嫡系，但都可以称呼一声同门。

上古时代的人族，便是以太羲国子民混杂远古九祖血脉。诸位人族大圣皆有气运灌注，而人族气运回补。两者共同壮大，创造人族盛世。

可是如今，上古人族返本归元成为羲族。如果新的人族诞生，不能够和这些上古大圣们气运合流，便意味着新的人族和他们再无关系。换言之，新的人族。他们不会庇护。

元清明明司掌造化之道，甚至还有道母之尊的素华娘娘在，为什么人族倾向于慕容婉儿？

只因为，她是人族出身，她存留的化身保留着太古时期人族的精血。那是最纯粹的血脉，比起上古太羲一脉和灵祈、百花、仓由更是一脉传承。

元清有些为难，素华道母看到元清神态，心中暗思：“我虽不欲谋求造物功德，但地母乃神道顶梁，元清妹妹又和我交好。一公一私，难以抉择。不如我亲自出面，好回转一二。”于是，她笑问道：“诸位道友本是太古最初一批先民，借助诸位的精血造物，应该也足以传承吧？”如果这个办法可行，只需讨要一些大圣精血，然后让元清或者素华造物便是。

因此，昆仑创造人族，他们这些仙人才能顺势教化。名正言顺。所以，他们支持元清。

木青漪审视了一下自身，虽说太阴玄姆祖气也有点生机的味道，但她对造物一窍不通，加上人族精血早早磨灭，根本不能参与。思索一番，暗中打了几个手势。

“师兄别忘了，从你少时修道开始，谁对你的帮助最大。”

当初是谁在青林镇瘟疫的时候出面相助？当初是谁在姜元辰寄托辰星的时候暗中帮忙？当年又是谁在姜元辰即将遭遇死劫的时候送上最后一道生机？

元清不是太虚道宗正统门人，但作为客卿。和木青漪等老人关系一向密切。

百花圣君看看四周，对道母解释道：“我等超凡入圣，自身道体皆有本源道印，虽然我等皆是太古先民，以自身精血也可造物，但保留自身大道印记，造物势必不得完美。”百花圣君以花灵之气参悟造化，本也可造物，但可惜她的血脉更倾向于木灵之属，很可能会排斥仓由等人的精血。而木青漪当年被迫转入月神，人族肉身早就没了，所谓人族称谓，仅仅是出身。

转化先天的时候，血肉重塑，大道洗礼，真正还保留最初的人族本质，可谓寥寥无几。

仓由道：“地母娘娘昔年本是人族出身，曾将肉身斩做化身，那化身在数次大劫中化作一颗血珠。经过我们查看，其中本源已是太古先民的标准。而且还没有沾染她的大地玄气，可谓纯净。”

不能太强，所有仙君以上的人血液不能用。也不能太弱，真人以下的血液不能用。但当初太古时代，谁会傻傻保留自己的一点残留精血？这是做标本还是当做纪念品？

也就是慕容当年炼神道之体留下精血，而姜元辰舍身救怙恃时，人族肉身留了下来。