第三章 精美诚意之作（第1 / 2页）

妈妈讲了半日话，有些气促声哑，少姝看出她已然累着了，便劝道：“话说多了也耗气伤神，妈妈先回卧房歇歇，这里我收拾，呆会儿熬好了药给你端去。”

又拿起茶包，深深一嗅，神情带了几分迷醉：“再喝点柏叶香茶，兴许能觉着好些！”

（难兄难弟：出自《世说新语·德行》，陈太丘发出的感叹“元方难为弟，季方难为兄！”，后来被浓缩成“难兄难弟”这个成语。原文之意是指兄弟的关系非常好，二人非常优秀，实力相当，后演变讽刺的含义，指代兄弟二人都非常坏，如今也指彼此共同经历过患难的人，或有相同处境或遭遇的人。）

“父亲去世，陈元方非常哀恸，形销骨立。他母亲看见了很心疼，就趁他不注意的时候给他盖了一床被子。”

“这也是出于母亲对儿子的疼爱，无可厚非。”

“但是千不该万不该，不该给他盖上色彩、图案都很鲜艳的锦缎被子。碰巧有道先生前来吊孝，看见了这个跟丧礼很不协调的情景很生气，就对陈元方说，卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上？孔子曰：‘衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎？’吾不取也！”

少姝懂了：“先生意思是诘问陈元方，你乃海内俊才，天下士人之榜样，为何在父亲的丧期身披锦被？没听过孔子说吗：服丧期间穿锦衣、食稻米，你难道能心安吗？这种行为他是不赞同的。”

“老天，”少姝半天合不上小嘴，“说句身为后人而不该说的话，有道先生的眼光，真是要多‘毒’有多‘毒’哇！先生所谓“二子不入道”之语，这‘入道’是否有他特殊的含义呢?”

“按字面意思，无非是指圣贤之道。如若深究，或即儒道共奉的‘内圣外王’，浅显理解，内圣当指明悟彻悟，天人合一，处变不惊；外王即谓外从中正，齐家安人，以行王道。”

（中正：《周易》,《豫》卦六二爻辞本义曰:“中正自守,其介如石。”意思是：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。原因是因为能居中得正。）

少姝点点头，说到底，所谓“内圣外王”，还是要从一个人的修行开始。

(内圣外王:出自于先秦·庄周《庄子·天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”“内圣外王”之说虽首见于《庄子》，但却是儒家的基本命题。)

“是这样没错，他说完了，奋衣拂袖而去，先生的此篇斥责，竟致陈元方家里‘宾客绝百所日’，一百多天里门前冷落啊。”

（陈纪披锦蒙上：出自《世说新语·规箴》。鲁迅先生所谓“汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言”，用在郭林宗品鉴陈元方一事上真是恰如其分，可见他在士林威望之高，甚至达到了一言九鼎的地步。）

少姝不由倒吸一口凉气：“名士获评尚且如此，其他人更加可想而知。在有道先生的眼里，身为是则，更须反躬自查，万不可稍有不慎，带坏了道德风气。”

“诚然，越是身份举足轻重，越要如临深渊，如履薄冰，不管怎么说，这对后代学子也是一番警示，可谓用心良苦。”

（如临深渊，如履薄冰：比喻存有戒心，行事极为谨慎，常被后人用来形容审慎的品格。出自《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”）

“哪怕当时名望很高的‘贤士’，经有道先生指摘其过的，便逃不脱声名扫地的后果。”思霓又想到一则，轻咳了数声，好半天止住，缓口气苦笑道，“名士陈寔的儿子陈元芳当是有深切体味的了。”

（陈寔：陈寔，字仲躬，颍川许县，东汉时期官员、名士，历史上思想道德之典范。陈寔出身微寒，司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁，复除太丘长，后世称为“陈太丘”，后受党锢之祸，隐居家乡荆山，在家中逝世，享年八十四，谥号文范先生。）

少姝忙上来，贴心地轻抚着母亲的脊背，一下一下：“妈妈说的可是太丘令陈寔？”

“的确是陈太丘，‘陈寔遗盗’讲的就是他的义行善举，从那之后，‘梁上君子’便成了小偷的雅号。他与其子陈纪、陈谌并著高名，时号‘三君’，足见其言传身教，治家有方，在他诸子之中，尤以‘难兄难弟’的长子陈元方与幼子陈季方最为人津津乐道。”

“元方难为弟，季方难为兄，两兄弟确实年少成名，卓有佳声，那么，有道先生因何事要褒贬陈元方？”少姝益发好奇起来。