第253章 民族与世界！《彩云追月》！（求订阅（第2 / 8页）
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金教授，便是老朋友汪文姗的师傅，属于是国内音乐界泰山北斗级别的老前辈。
“将民族乐改成了西洋管弦乐？重新进行了一些编排？”
金教授乐呵呵的看着李少杰。
第一次现实里见到这個小子，别说，印象还真不错。
脑子灵动，聪慧，聊了几句便能看得出来，特别有想法。
----民乐的西洋表达只是证明给自己看的。
但如果一言落地便认为用西洋音乐去表达民族小调, 味道比不上民乐，或是顽固的认为民乐至高西洋乐垃圾......
这种人实际上或许并不听民乐，有这种想法, 或许也是一种盲目的文化自卑。
中华文化艺术的真正闪亮之处，实际上就是同化。
兼容并包方为大国胸怀。
根据民间音乐改编的作品非常多。
民间的故事，民间的小调，这是民族音乐的根本。
民族多样化，色彩缤纷。
这些五彩斑斓才构成了人类音乐的艺术世界。
所以才会说.......【民族的就是世界的】
言外之意，便是“格局要大”。
民乐和西洋乐乐理体系上或许会有些理念冲突或者难以融合的东西，但都是学术上的。
而所谓民乐和西洋乐对立，其实不过是某些人的一厢情愿罢了。
实际上，无论你玩什么乐器，只要玩的好，别人都会“卧槽牛B”的。
李少杰此时，也正在和刚刚拉屎的时候，碰到的金教授聊着。
即使是以西洋音乐表达，民族，也永远是最需要着重体现的。
如果说，国内音乐家学习西洋音乐，是为了证明，我们玩你们的音乐也会比你们强的话，那下一步的发展，自然是通过别人的包装，去推销自己的产品。
民乐固然优秀，但发展得一步一步来。
将民族音乐以西洋音乐的形式去表达，能更优秀的进行世界传达，这才是真正的打基础，更加能便于以后真正的民乐进行文化输出。
如果非要急着向国外证明什么，是文化自卑。