诸界第一因 第427节（第2 / 4页）

首先入手的，是金刚不坏身。

这门在武林中有着‘至阳至刚’，涵盖服气、外炼、真罡等一体的上乘武功。

横练，从来是杨狱的弱项，哪怕是熔炼了玄石，相比于同阶的横练高手，也还是差了一筹。

这不是天赋的问题，而是横练本身就是水磨功夫。

武圣在此时，还不是个境界的称谓，当然，大宗师也不是。

只是后世人整理武道境界，强自命名而已。

陆沉留下的警兆，杨狱自然不会忽视，而是铭记于心，但就目前来说，他并未察觉到神通催使后的反噬。

或许是层次不够？

藏经阁中，杨狱足足待了三天，将其中感兴趣的书卷看了大半，方才在几个老僧的催促下出来。

杨狱的神色闪过凝重。

“道果为大道之基，神通为天地权柄，人力驱使，必有反噬。此为天地大道，仙神也不可避免。”

“擅使神通而不加克制者，必遭神通反噬，归于冥冥之中的自然法理、天地大道。则我非我，再无我。”

“‘仙神失我’是比之天人五衰更为可怖的灾劫，慎之、慎之、慎之！”

泛黄的书卷上，这行字，写的力透纸背，显现出书写之人心中的激动。

但他仍未离开，而是回返禅房，开始修行自己入手的‘金刚不坏身’‘佛陀掷象’秘术。

三日里，他一心二用，翻阅书卷的同时，也在揣摩这两门武功的关隘，渐渐地，琢磨出了门路。

以他此时的武功底蕴，即便没有暴食之鼎的炼化加持，入门上乘武功，也不算难事。

“呼！”

禅房之中，杨狱盘膝而坐，如豆的灯火被他的呼吸吹的摇曳欲灭。

“不识本心，得法有害！以此，方才有持戒之法，此法，非为克制神通而生，而是要护持本心、本我、本性。”

“后世晚辈得之，当谨记也！”

合上书卷，杨狱心中有些警醒，留书之人，他认得，正是传奇武圣‘陆沉’，有史记载，三千年里的第一尊武圣，第一个炼化道果之人。

或许秦前也有先例，可记录在册的，他就是第一人。

当然，这时候没有武圣这个说法，强如禅宗初祖，达摩在此时，也只被称之为大宗师而已。