第一百七十四章 共立轮回（第2 / 2页）

“第四道为鬼道，生死即为鬼，生前庸碌者，无甚功德者，行有小恶者，无法转世，无法回归阳世，只能够以鬼物的形式存在。日后，或是修成鬼仙，或是阴寿耗尽，化为聻。”

“第五道为地狱道，地狱道，为罪无可赦者，留在地狱中，承受各种折磨，直到形神俱灭，永世不得超生！”

天元道君表面上不动声色，内心却早就激动得不成样子。

女娲娘娘所描述的五道轮回，和地球宇宙中道家的五道轮回，是差不多的。可能在细节上不相同，但是其中的道理却是极为相似的。

道家轮回体系，不是想轮回就轮回的，有资格轮回的只有两种，小善或者大恶。

不！

众仙回过神来，然后想起，女娲娘娘是在邀请他们加入五道轮回体系。

龙马一族的代表是一位黑眉银发的老道士，伏羲圣皇转世之时，就是他照顾伏羲圣皇长大成人，并教会伏羲圣皇基础的修炼之术。

“龙师火帝，鸟官人皇”中的龙，指的就是龙马一族的老祖，能有资格教导伏羲圣皇转世，他自然是大罗金仙了。

在天大的事情面前，龙马老祖十分的冷静，他开口问道：“敢问娘娘，五道轮回和现存的六道轮回有何区别？”

小善者，有成仙的根基，通过轮回转世，多次积累，便能够成仙，大恶者，能够投胎不是幸运，而是折磨，一生一世当猪当狗当禽兽，十分悲惨。

最关键的是，道家的轮回体系，注重现世报。

你今生做了什么，在你死后，就会得到你应该有的待遇，今生的恩恩怨怨或者因果，无法带到下一世或者千秋万世。

诸多仙人听完，都为女娲娘娘所描述的五道轮回而心动。

这样的轮回才是他们所

他没有立刻同意。

女娲娘娘微微颔首，然后道：“五道轮回，根据生前的作为，而决定死后的去向。“

“第一道为天人道，天人，便是仙，生前积累三千功德者，可以直接在化仙池中凝聚仙体，或者投入有缘的仙家腹中，成为仙人。”

“第二道为凡人道，凡人（这里的凡人，不单指人族，还指普通的开启了灵智的异族），生前积累三百六十五小功德，在死亡之后，有重生为人的机会，只不过，一旦转世，前世的修为将化为乌有，需要重新再修仙道。”

“第三道为畜生道，畜生道，生前犯有大恶者，将被打入畜生道，当牛做马，以赎罪行。”