18.07章 神战趋向已定（第4 / 5页）

就如同地球近古时代，地中海文明，顶层随意操纵舆论，那是因为西方下阶层经历的历史发展太少，容易操纵思考方向，行动方向。稍稍独立思考，就被顶层来反过来扣上“邪恶，极端”，随意揉捏。

卫铿作为继承了东方上下五千年历史的刁民，思想没那么容易被“加工”，遇到不公达到一个临界点，一点屈服的可能都不会发生，百分百会“与日偕亡”的。

东方历史说明了这样一个无情的事实：统治者们开始宣扬“仁义”，不是真的遵循“人之初性本善”，而是刁民真的会“举大计”。

要是没有“举大计”威胁，对官老爷们就会轻描澹写的说出“苦一苦百姓，我来担骂名”的感慨，同时举着“上利国策，下利于你们”的大旗，做出只管当前改，不管日后“炊灶断气”的义正言辞的模样。

对于经济尚处于中游的，帝国工厂工程师和中级军官们来说，很快就开始了预定这个店铺的订货。

芸俪看着窗外的，下车拎出盒子回来后帝国军人，而一旁芬正倒是见怪不怪了。甚至和芸俪介绍了一下，这种把“皮”做成食物的厨师来自苏尔区（早年盎格鲁起义军的区域）。

芸俪看了看在玻璃橱窗外，进行忙碌的那个厨子，手上快速将面皮摊开，涂上酱，夹着豆皮以及煎咸肉的手法。不禁感觉到似曾相识。

是的，就是那个拿肉包子砸的她满脸汤汁的家伙的感觉。

但是芸俪最终还是摇了摇头，没有继续深入的想。

芬正在父亲引导下，现在已经逐渐走向了“英雄”方向发展，在这个世界上，“英雄”是有着俯视他人的资本。

但是联想到“路迪斯”曾经也是英雄，芬正在态度上，给这个不同父系哥哥存在着于芸俪不同的看法，那就是好胜心。

…人造的玻璃在验证成色时候，总是和天然水晶相比…

都都都，汽车，停下来了，此时前方出现了一个路边摊，一些随行军官这时候下车。去摊位中去领走定好的东西。

在这个萧条的年景中，只有权贵才能维持“原味生活”。

神祇已经提示她，但是不会准确的给予启示让她去找这个厨子的麻烦。

…卫铿对着公共系统备份记录：这个，我做饭是个人爱好，切勿针对…

这场神战打下来，万神殿们现在也确认：让凡间的神秘者，来考验看起来是“凡人”的卫铿，是不可能扭变“轴变”决心的。

神祇：起源者不是一块加热到红热就可以反复搓揉的钢坯，而是具有爆点的“橡皮泥”。

一旦撞击到一定程度，没有”高人一等“大志向的卫铿会爆。

至于普通的帝国军人也只是最多能有钱，在面包（口粮），鲜花（装饰）书籍（精神娱乐）这些方面获取自由。

为什么只有这寥寥？因为大萧条场景不是“没钱消费”，而是有钱都买不到琳琅满目的产品，例如吃食，帝国内这几年已经很久没有什么新奇的东西了。而现在在前方那家路边店，是刚开了几个月，颇为有创意。

在玻璃橱窗中，一排排水晶一样的肉冻，被切好，拌匀花生碎，然后加上特质的鲜辣油，撒上酱油醋和葱花。一盒子很便宜，就四个便士。

在当今这个时代，大部分牛肉都是三四十个便士一小块的情况下，实在是便宜又实惠了。（皮冻的熬煮费功夫，但是出货量很大，所以比肉便宜）

卫铿的做法是盎格鲁人想不到的，甚至让当地人不敢相信这是“猪皮”，卫铿是先将猪皮在热铁砂中“炸”成蓬松的膨化状态。然后再泡软，熬煮，这样就不会有残存的猪毛。