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461、因果律武器(第1 / 6页)

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普通人没有神通法力,当然不会有这种体会, 勉强可以做个类比,可能有点像辞去工作的并散尽家财?

六境大成修士, 早就不必在乎上述这些俗事了,他们已经拥有并适应了自己的人生理念、仿佛掌握了人生的命运。可是当这一切失去了掌握,又是什么感觉?

怎么完成真空的考验?没有哪种只要照着做就能成功的具体办法,否则它也不会成为修行劫数。

首先是行功圆满,其次要有机缘,能窥见更高境界的玄妙,更重要的是还要经历相应的考验,修士则常称为劫数。

比如牛以平,突破四境差不多快有二十年了,但迄今仍是四境圆满修为,原因是多方面的。

可能是悟性不好始终无法参透,也可能是那玄之又玄的机缘未至,又或是工作太忙给耽误了?

连华真行都在想着,啥时候把牛处长弄到养元谷去专门闭关,点拨一番给他创造机缘或可突破五境, 然后再努努力, 看他能否考个养元术导师证。

华真行本人祭炼葫中世界时间也不算短了, 但直至在春光宴见到了于苍梧,他才有了一丝朦胧的感悟,仿佛窥见了养元术突破更高境界的契机。

华真行什么时候认识的游方?就在他认识张蓝衣的一周前,2023年的12月初。两人第一次在春光宴见面并共进晚餐,迄今还不到一个月时间。

那时华真行刚刚突破了七境修为,华真行传了游方养元术功诀,两人还以神念互演斗了一番枪法,然后又互相交流了自己所习的枪术。

所以华真行是什么修为、有多大本事,当时只有游方了解得最清楚。

华真行以养元术为修为根基,养元术虽然看似更容易入门,其实把话说穿了,它就是更容易教而已,所以显得容易学。

培训学习的过程,其实也是对学员心性修养的塑造。

华真行跟别人还不一样, 他就是养元术的开创者,并没有现成的功诀以及前人经验可以让他去参照, 所以这一点尤其不容易。

于苍梧并没有传授他任何秘法, 只是走过来往那儿一坐, 当时所展示的意境就是点化的机缘,而这个机缘应该是杨老头给小华创造的。

接下来的日子, 每吃一顿饭,感悟仿佛就更进一层,每一顿饭好似都不白吃, 他已经能够窥见踏入更高境界的门径了。

七境, 丹道中又称玄胎境。金丹化玄胎, 宛若无中生有, 那么要想从六境突破七境必须要经历一个“无”的过程,又称真空劫或真空炼形。

所谓真空, 玄妙难言,但形而下之,按最简单的说法, 就是会失去一身神通法力。迈出这一步大恐怖,心念稍有犹豫不仅可能迈不过去, 甚至会进去了就出不来。

不论修炼哪门法诀,能否突破大成并没有难易之别。。突破大成之后,修行主要依靠修士自身的领悟,上师只能以点化为主。

丁老师送给华真行的炼妖葫,最适合华真行在大成之后继续修炼与感悟养元术。炼化葫中世界,就是在一片死寂中开拓可容纳生机的空间。

华真行随身带着炼妖葫已有大半年之久,只要没有特殊情况,他每天都在坚持祭炼葫中世界,也谈不上什么刻苦辛劳,就是自然为之。

神气法力日进。

修为的每一境,圆满之后,秘法功诀都可以继续修炼,仿佛无穷无尽,但想破境的话,都需要几个前置条件。

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