第756章 灵山的夫妻概念（第2 / 6页）

然后就是首饰了。

一般做妻的一方，会在左手无名指佩戴一枚指环，这样一来，无论她有多么漂亮，多么的有气质……在灵山内都是名花有主的存在……会劝退很多追求者。

灵山对夫妻关系禁忌一样的重视整个修仙界都知道……如果是佩戴了戒指的灵山少女，谁都不会对她有越过礼节的行为。

所以，婚姻在灵山的概念是无比神圣的。

姻缘是神圣的。

对灵山少女来说，一甲子不过眨眼六十年，夫妻关系却是终生存在的……虽然爱情的终点依旧是亲情，但是对于这些少女来说，『性』质却是完全不同。

她们要的也就是这一眨眼的爱情。

在这个前提下，婚前、婚后，她们的身份、态度都是完全不一样。

而且因为修仙不入世的规矩就是个笑话，所以……灵山行夫妻礼节和俗世的一模一样，从六礼，纳四吉……

然后便出现了诸如负责北苑房间开房的夜合花与荷花这样的弟子，与沈沧海李竹子、徐徐沈归、东方怜人洛寒衣这种好友关系不同的是，她们是真正的【夫妻】。

有了夫妻之名，就不是闹着玩的了。

女孩子之间真正的夫妻在灵山是存在的，而且不是个例，可能关于夫妻的分别没有那么固化，但是，在夜合花和荷花中间来说，一般情况下是后者主内，所以她就一直是妻子的表现，尽管荷花这个后辈的实力可能不比夜合花弱多少，但是她已经很久没有出过灵山了……有出门的机会，却依旧守在灵山……

这一切做法都是为了让夜合花在回灵山这个家的时候，可以产生新的归宿感。

家里有妻子在等着她。

婚后，做妻的一方会做出改变。

一是外形。

长发挽起，后发做髻，行及笄礼节，因为灵山年龄不重要，所以及笄的概念和成年礼不同，代表着已经出嫁，头发不必全部挽起，但是一定要有『妇』髻。

其次是『性』格的变化。

也许外向『性』格的少女在嫁人之后，会变得如同人『妇』，完全主内，像少女荷花那样，变得温婉……

这就是夜合花最大的感受。

灵山少女多，盛行百合风气，这意味着她们对真正夫妻的关系看得要比普通的人要更加的严苛，甚至……到了禁忌的级别。

女『性』之间的夫妻关系在灵山少女眼里是神圣、不可侵犯的。

包括东方怜人、甚至李竹子都是这么想的，影响了不止一代人。

意思是，在灵山，如果女『性』之间越过了那一道友谊的线，将情感升华到爱情之后，她们就是一体的了，绝对不会出现背叛的行为，结婚之前如果二人觉得有一点点的不合适，就不会有定亲的行为。