第九百九十四章 神之捷径（第1 / 2页）

如果不借用已经有的形象，要自己包装一个出来，要花费的力气和时间就更大了。“土地爷”显灵，和一个完全没听说过的神祇，民众当然更容易相信熟悉的。

沈浪略知这样的套路，但自己没有体会过。现在感觉还是很奇特的，不过有一点也是很明确的。

现在这些信仰之力，数量并不巨大，但贡献者都是修真者，远比普通人强！

沈浪不知道教宗的感受如何，不过就现在的收获来说，这源源不断的信仰之力，很快就赶上之前保罗送的小瓶信仰神力了！

而且即便懂得利用信仰之力的教廷，这应该也是最核心的机密，或许只有教宗和少数几个红衣大主教是懂得和拥有的。

沈浪估计他们这些“技能”，也是千百年研究总结出来的，而他因为没这土壤，也没有研究过，更没有经验可以总结。

现在却能自发的吸收到这些信仰之力，是因为实力达到半仙之境的关系吗？还是因为炼化了那两种神秘物质的结合体之后解锁的新技能？

其实在前一世的时候，沈浪也知道有人修这样的法门。自我包装一个形象，通过降魔除妖、兴云布雨等方式，让普通人建立一种朴素的民间信仰。

信仰的人越多，信念越强烈，能够得到的效果越多。

无论是元神方面，还是精神力量，沈浪都是非常精通和了解的。但对于信仰之力，却真的没有切身的体会。

前一世他的强大，都是修炼出来的，并没有组建自己的门派，更遑论宗教。

不过前一世他也是有一些类似的了解，现在这一世的所知，则是从保罗这边来的，从最初的圣画到后来的信仰神力。

不过以沈浪两世的见识阅历，是能够举一反三的“一法通万法通”。当他意识到这可能是信仰之力后，马上开始往这方面更加深入的思索分析起来。

光明教廷可以通过各种方式，把狂热信众们的精神力吸收起来，那能不能直接承受这些信仰之力呢？

为了达到这个效果，有的人甚至和妖合作，或者派遣豢养的凶兽作乱，然后再出来降妖除魔。或者司法让一方干枯，在大家活不下去祈雨的时候，再出来“显灵”。

越是恐惧和无助的时候，人的信仰才能越坚定和强烈。

沈浪自己天赋绝伦，是看不上这样的捷径手段，觉得辛苦去布局忙活，还不如直接修炼来得快。

毕竟那时候人口也远不如现在，而且树立的神明形象，又容易混淆。比如“河神”“龙王”“土地爷”之类，是到处都有。

借用这一层身份，就只能在庙内，等着祭祀时候才能收获。一旦离开，就不会有收获了。

如果可以的话，那将是非常恐怖的力量来源！

这个世界上有很多源远流长和影响力巨大的宗教，但因为历史发展和地域等原因，也分成很多的派别。

派别越多的多神教，领袖自然也就越多，影响力也就分散了。像光明神教信众多，又具有一个权威性最高领导，教宗的影响力就非凡了，甚至超过很多国家元首。

而他们的信徒是跨越国家地区的，虔诚的也多，教宗仿佛就是他们信奉的光明神在人世界的代言人，一定程度上，会把对神的信仰，转嫁一部分到教宗身上。

或许每个教区的大主教，也有类似的作用。但从信众数量和崇敬程度，都不能和教宗比。