102、诸神黄昏（四）（第1 / 6页）

更不要提宙斯那家伙可是数一数二的疑心病，并且这种疑心病在阿尔忒弥斯实际上是一位男神的事情爆发出来之后，显然是有着要变本加厉的趋势。

其实挺多人都怀疑宙斯已经被阿尔忒弥斯那么一出给弄得疑神疑鬼，就差得个失心疯了。

神职与神位不同。神位是后天可以通过吞噬、赠予等种种方式获得的，没了也就没了，虽然有些肉疼但是还不至于伤筋动骨。

然而神职却是先天而生、独一无二的存在, 即便是受到了动荡都会让一位神明元气大伤, 就更不必说是将其直接剥夺了。

雅典娜这样子做, 根本就是直接在和阿芙洛狄忒宣战。

而且她还把赫拉也给拉下水了！这如何不让阿芙洛狄忒感到气恼？

其二大概就是……提出这般荒谬的比试的人，居然是雅典娜。

第4章

不得不说, 阿芙洛狄忒真的是看热闹不嫌事大的典范。

理论上来说，这一位向来都是很懂得如何韬光养晦的女神，在特洛伊战争这一场注定了的命运的游戏的面前, 应该是像是她以前的每一次那样，有如万花丛中过片叶不沾身，明哲保身的很, 根本就不会让自己陷入什么不利的境地里面去。

但是这一次可就不太一样了。

因为是雅典娜先招惹到她的头上来的。

是那个雅典娜。

这些年来，雅典娜在众神的心目之中应该是一个怎么样的形象呢？

聪慧的、孤傲的、作为宙斯的最为重视的子女和手中的尖刀的……

雅典娜扮演的就是这样的一个形象, 如果放在那些后世的君主集权制的国家里面的话，她一定就是一个彻头彻尾的“孤臣”了、

换句话来说，她平日里面并不会过多的涉及到众神的种种活动里面去。毕竟一柄刀，如果和别人太过于亲密接近的话，刀的主人就该起疑了不是么。

阿芙洛狄忒的神职是，而如今, 她身上属于“爱情”的那一部分的神职已经绝大多数都转移到了她的儿子、小爱神丘比特的身上，所以阿芙洛狄忒所保留下来的神职基本上就都是“美”了。

可是雅典娜想要做什么呢？

雅典娜居然妄图要与她比美！

这明面上看起来似乎就只不过是两位女神在进行女人之间、尤其是美女之间最为常见的一种行为, 相互为了自己的容貌而大打出手唇枪舌剑你来我往……是的，这原本应该是很正常的一件事情, 但是如果将事情的主角套成雅典娜和阿芙洛狄忒的话, 那么无疑就会变得十分的惊悚了。

其一, “美”对于阿芙洛狄忒来说不仅仅是自己的容貌, 更是与她息息相关的神职。如果被剥夺了神职的话，那么对于一位神明来说与灭顶之灾并没有什么两样。