第296章 博望侯（第1 / 7页）

“这样大家心里就有了准备，等真的要面对外界信息的时候，不至于茫然无措。”

陈景恪说道：“编写教材的时候，使节团还没有返回，咱们对外界的情况还不太了解。”

大多数普通百姓，对国家对族群对文明，并没有什么认识。

虽然这几年，朝廷有意识的普及‘华夏’这个概念。

朱雄英还搞了個抚慰使制度，进行思想教育工作。

把天竺打下来，将佛祖释迦牟尼的老家纳入大明的统治范围，所有问题都迎刃而解了。

“现在也顾不上这些了，等回去就命国子监将其列入必学科目。”

第296章博望侯

如果是以前，朱元璋肯定会问：

你将华夏文明说的这么好，为啥面对那两个宗教时还要如临大敌呢？

况且，思想该怎么武装？总不能在脑袋上带个铁盔吧？

和陈景恪认识这么久，也断断续续听了许多课。

佛教主动吸收了华夏文明的精华，经过自我改良之后，把自己变成了华夏文明的一部分。

让百姓了解自己文明的历史，增加文明认同感。

所以，对这两个宗教必须要提高警惕。

佛教东传，只是佛学先贤的自发行为，仅仅只是为了传教，与政治无关。

他表现的强势群臣只会敬畏，不会有别的想法，也不敢有别的想法。

不论是眼界还是思想，都开阔了许多。

他很快就自己想清楚了其中的缘由。

为何要如临大敌？

因为大明确实还没有做好准备。

七千余万人口，真正对华夏这个概念有清晰认识的，其实只是一小部分。