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第678章 “民主”东非(第1 / 2页)

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恩斯特思考问题是很喜欢联系实际的,就比如国家发展模式,就和不同性格的人对于生活的态度,有人喜欢放浪形骸,有人喜欢随遇而安,有人喜欢自律自省。

至少在恩斯特看来,民主从来都是有限的,就像前世两大“民主”代表,美国和苏联,都自诩民主国家。

东非不可能像日本那样全盘西化,因为东非从一开始就走上了一条不同的道路,参杂着各种制度。

东非目前就属于自己做主的状态,只不过也仅限于黑兴根王室自己做主,东非的国民更喜欢随遇而安。

未来国家在对待经济上无非市场和计划两种态度,这就像一个人的生活,恩斯特肯定喜欢那种有自己人生规划的人生,当然,这個规划,必然是自己做主的,被别人掐着脖子做,那自然大大的不好。

第678章“民主”东非

东非现在可以比较从容的布置“科举”制度,毕竟有英国公务员制度在前,而且已经有十几年时间,该趟的水都已经趟过,东非只需要查缺补漏即可。

人才选拔,对东非而言,早就到了该变的时候,尤其是这几年陆海军都没有大仗打,军队提拔模式也受到极大削弱。

……

“目前日本人关于脱亚入欧的言论甚嚣尘上,哼,真是不知所谓。”

这也是东非民主化进程比较缓慢的原因,民主化是时代浪潮,但是怎么民主化却要具体问题具体分析。

当时,工业化是大势所趋,欧洲只是最先踏入这个阶段,前世欧洲还搞过去工业化,那又是一个阶段,但是总体上对于国家而言是可以选择的。

不过整体上以集权为主要特点,附带的,整个东非的政治,经济,军事工作都围绕此展开,毕竟都走上半计划经济道路的东非,非常符合之前东非的国情需要,而且这一点将会常态化。

但是,谁是“民”就要好好探讨了,这一点从奴隶社会时代就一直没有变过,民是非常狭隘的,至少美国上千万流浪汉不会是民,这一点可以肯定,而美国国家的主人是什么也不言而喻。

东非自然也是如此,目前东非“民”尚未定型,但是可以肯定,最大的民就是黑兴根王室,所以恩斯特认为自己很“民主”,毕竟自己的决策代表着大部分东非民众的基本诉求。

日本脱亚入欧在今年三月份正式被提出,并且迅速在日本国内引起大的讨论。

不过,东非都摆脱不了“非酋”的身份,日本的所谓脱亚入欧在东非眼里就显得更加可笑。

毕竟东非虽然杂交,好歹半数人真有欧洲血统,而日本这就属于彻彻底底的舔狗了,不过日本人向来都是疯狂的,尤其是在慕强这一点上,所以后世又认了美国作为新爸爸。

关于东非民间情绪,大头肯定也和日本差不多,不过恩斯特并不这么想,因为现在欧洲的滤镜是最大的,几乎全世界都想着能成为“文明世界”的一份子。

当然,不可否认,现在全世界都必须学习西方的工业化,不然必将被时代所抛弃。

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