第三五四章 老头儿、醉汉与媳妇儿（第1 / 2页）

正在这时，蒋絮涵从外面走了进来，正端着一杯蜂蜜水，看到李墨白已经醒来了，便道，“大坏蛋，你睡醒啦！”

“真是称职的好媳妇儿，我太爱你了！”李墨白看到蒋絮涵端了一杯蜂蜜水进来，便知蒋絮涵随时在换，心中不由有些感动，伸手便接过蒋絮涵手上的蜂蜜水，仰头一口喝了个底朝天。

“你慢点，别呛着了。”蒋絮涵看着李墨白一口喝了自己给准备蜂蜜水，心里美滋滋，突然又想道，“大坏蛋，你昨晚上弄回来的是什么东西，老爷子今天在里面呆了一天了。”

“好东西，震惊世界的典籍与雕塑、黄金珠宝。”李墨白闻言一惊，老爷子肯定是入了迷了忘了时间，“走，我去请老爷子出来吃饭。”

“咦，怪不得你晒得跟奥巴马一样，原来你跑到印度去了，赶紧去叫老爷子出来吃饭。”蒋絮涵一脸恍然大悟地说道。

看着李墨白睡的香甜，但是身上却是一身的酒味，便去拿了一条毛巾，给李墨白擦了擦身上的汗渍，又将空调的温度往低调了调，然后给李墨白盖了一条毯子在身上。

又拿了一只凳子坐在旁边看着李墨白睡觉，心中没来由的产生一种奇妙的满足感。

老头子在藏宝室中看的如痴如醉，小心翼翼地打开一个个箱子，越看越是心惊，越看越是着迷，这些东西完全就是十七世纪前的印度最珍贵的文物，完全就是印度史最真实的反应。

当老头子打开一箱经书后，已经完全沉醉于其中，梵文对于老头子来说不算什么，李家自从明代开始就掌握了梵文，自是能看的明白。

梵文始创于印度，更是当时佛教与印度教的官方语言，然而可悲的印度到今日却基本将梵文给灭绝了，最珍贵的悉昙体梵文，当今只有在日本高野山才可以完整学习标准的的梵文。当然这正是空海大师传到日本，而中国有玄奘法师学到完整的古梵文却是早已经损毁殆尽。

俩醉鬼在书房说着醉话，老爷子这会儿已经彻底的沉迷在藏宝室中李墨白才搞回来的东西，那些神像在箱子中无法搬动，老头儿就趴在箱子中上观看——美，实在是太美了。

李明诚都快抓狂了，老子沉迷在藏宝室，儿子醉的一塌糊涂，这都是什么事儿嘛。

“你呀，就是喜欢瞎操心，当好你的大管家就好了。”李墨白老妈倒是没有在意，心中很清楚最近肯定是李墨白干了什么大事儿，这一老一少没有一个是省油的灯，自己和李明诚根本就不用瞎操心。

“墨白喝了好多白酒，云蓬好像也喝醉了，小白就像个门神似地站在墨白院子的游廊门口，连我都不让进去。”李明诚气呼呼地说道，“爸在里面也把门给锁了，我也进不去，搞什么嘛！”

“哎，我看你是闲的，这一老一少从来就没让你操过心，能出什么事儿。”李墨白老妈一边说话，一边逗着宝贝孙子。

而老头子在这些典籍中却是发现了最完整的悉昙体梵文《吠陀经》，而《吠陀经》更是印度文化之始，不但是珍贵的文学著作，更是印度教婆罗门教的圣经。《吠陀经》由于篇幅过长，后来又被分文《梨俱吠陀》、《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》等四部，这四种《吠陀》文献合称“本集”，由祭祀仪式中奉献给众神的颂歌构成。

本集又进一步分类，形成了三种经典：《梵书》、《森林书》、《奥义书》，这三种文献可以理解为指导解释宗教仪式、蕴含丰富的神学思索的。《吠陀经》还有许多补充性的书籍，辅助吠陀研究中包括了语音、语法、词源、韵律、天文、、医学、音乐舞蹈、军事、建筑等科学论著，和超过108部以上的奥义书，以及十八部著名的往世书等等。

所以说一部《吠陀经》就是印度文化的源泉一点也不为过，而老头子找到的正是最原始的版本的《吠陀经》，老头子知道这是悉昙体梵文，于是也只能一知半解的去猜，毕竟现在学的基本都是天城体梵文和大正藏中的古梵文，对于悉昙体梵文自然只能去猜，这就好比不懂文言文的人在阅读四书五经史记一样。

老头子已经兴奋地忘了时间，完全沉浸于其中，这其中的典籍可是数量庞大，几乎涵盖了各个时期的梵文著作，老头儿一本一本地检索，然后用专业的保护手法将这些珍贵的典籍予以保护。

李墨白一觉睡醒来的时候，只觉着口渴无比，爬起来一看，发现桌边放的有温水，到洗手间漱口之后，拿起杯中的水美美地喝了一大口，喝完了才发现水中有蜂蜜的味道，而且还是温的，心知这是蒋絮涵给准备的，暗道这才像个媳妇儿嘛。

“我也进不去呢，以后不让墨白喝酒了。”蒋絮涵也是在逗着小宝贝，插了一句话避免了李明诚的尴尬。

正说着话，蒋云蓬过来告辞，一点也不似喝醉的样子，实际上完全是被李墨白的话给惊醒的，临走的时候拿着4张一亿人民币的银行本票，满心欢喜地走了。

“墨白睡着了，估计要到晚上才能醒来。”蒋云蓬在告辞的时候，提醒道。

看着蒋云蓬没有一丝的醉意，李明诚脸上的表情丰富极了，写着大大的不明白和吃惊。蒋絮涵也是一脸吃惊，自己老哥的酒量怎么可能一点事儿也没有，反倒是李墨白已经倒头睡去？

想到这里，蒋絮涵便起身前往李墨白的书房，发现李墨白还真是睡的香甜，不由在李墨白的脑袋上拍了一下，笑骂道，“大坏蛋，看你逞能。”