章五零四 阴阳转变（第2 / 4页）

从此道‘门’羽士，便逐渐替代了昔年行走世间的炼气之士。

放眼当世，各类修行之法，各种修行流派，数不胜数，其中或许还有古时残留的练气士传承。但不可否认，当今天地之间，修行之士，终究是以修道人为多。

清原是修道人，并非练气士。

他服下的九烈元阳，虽然能够提升法力，但提升起来的法力，却如同从水盆中溢出去的水，不断流溢。

只是对于这般变化，清原亦是早有预料。

法力如水。

而境界正如锅碗瓢盆等等器皿。

这是之前清原教导古苍时所用的比喻。

因为古苍那时粗通人言，对于诸多道家术语听得满头雾水，清原只好用这般通俗的言语来教导于它。

例如清原，自身修行的是黄庭仙经，可以拥有绵长法力，又有地龙入身，不是寻常修道人的‘肉’身可比。所以，他如今境界所代表的盆，要比他人材质更好，也比他人容量更多，实际上他一身法力绵长，也足以跟七重天的真人相提并论。

“仙火真焱”

清原闭上双目，将九烈元阳草的‘药’力，引到了中丹田处的仙火真焱处，任由仙火真焱汲取火‘性’‘药’力，从而壮大。

清原尚未彻底将仙火真焱炼化，它越是壮大，对于清原来说，隐患便是越大。

“常言道，祸兮福之所倚，隐患弊端极大，但好处亦是不小。”清原心中这般想道。

但他境界终究没有踏破七重天之上，水盆终究是个盆，哪怕是大如水桶的盆，也还是个盆。

眼下法力已至六重天巅峰，也即是法力溢满了这盆。

再度修行下去，再度服用宝物灵‘药’，尽管会增长法力，但是多余的法力会从身上流走。正如满了水的盆，再有水流倾倒进去，也终究是会溢出来。

除非是如紫霄大仙成道前的练气士一样，不论境界，没有划分，只有真气深浅，日积月累，没有瓶颈，没有锅碗瓢盆的说法……而是随着修炼，一点一滴积蓄起来，如同一开始就是没有边际的空谷，甚至足以积蓄成江河湖海。

但练气士也有不足之处，后来太上及无上二位祖师以此为改善，才创立了当今道家正统修行之法。