第二百四十二章 像驯猴子一样调教人（第1 / 3页）

小岂有此理，鱼的智慧哪有人高鱼尚且能驯化，人

魏舒笑的直不起腰来：执政，这无关智毒的问题，是面子鱼不知道虚荣，不知道维持毫无用处的虚假面子，该吃的时候它们吃，该喝的时候它们喝。从不扭捏作态。而人嘛，也许明明知道该吃饭了，但为了维护面子，他宁愿去呕吐

赵武想了想，怅然若失：也许人不如妾，就在于此。

南方著名贤人聪明人声子都想不出有什么利益可以让赵武动心，可见两人复国的希望多么渺茫。这两人一路走一路思量。等到夜晚扎营时分，依旧茫然无头绪。

怎么扎营，楚君已经不讲究了。第二天，依旧是魏舒前来催请，楚君已彻底屈服，一见魏舒马上问：元帅准备动身了

魏舒点头。楚君很爽快：行。一切照旧，我军也立刻起程

魏舒转身而去，楚君不以为然的说：多大点事，每天催请。

楚君如果听到魏舒回去后的回报，他准会气个倒仰，魏舒说：元帅。楚君毫无二话，说明楚人已彻底屈服

春秋小领主

二二百四十二章像驯猴子一样调教人川

马屁精什么时代都有，历史稍稍不同的是：春秋时代，马屁精从来决定不了国家大事；春秋之后，国家大事从来就是由马屁精决定。

这就是奴隶社会与封建社会的区别。封建时代人人都有权利，即使是国君，也只能决定自己片区的事情；而奴隶社会，天下唯有一个主子，这位主子可以把所有人的利益都代表了，只要拍好他的马屁就决定了其他人的生死，也包括国家大事的抉择。

公子招同意归生的话，但他认为：是个人都不愿认错。攻陈攻蔡是赵武决定的，现在让他转而扶持陈国蔡国复国，那岂不是让赵武承认当初的错误吗与其被赵武当面拒绝，彻底断了复国希望，还不如迂回前进，先取得晋国国君的好感。再图谋其他。

好啊，前几天我们上演的是：谁让我不痛快我让他不自在；既然楚君愿意屈服。那就进行下一场戏：谁让我自在了。我让他痛快

不能啊魏舒急忙劝解：楚灵公是什么人受虐狂一个他得志便猖狂。失意便乖顺。给他好脸他以为你好欺负对这样的人就得虐着来，怎样让他不自在怎么来，如此小他才会老老实实，安安顺顺赵武摆手：你见过驯兽吗

魏舒笑了：，元帅，我听人说过驯猴的故事：驯猴人跟猴子商量早晚饭的安排，无非不是朝三暮四就是暮四朝三。驯兽啊，还有一个诀窍，比如我喂鱼现，如果每天喂鱼前敲击鱼食桶。再撒下饵食，如此每天强化敲击声，时间长了，鱼一听到敲捅子，就会聚集在池边等待喂养。

鱼尚且如此，何况人呐楚灵公不知道什么该做，什么不该做，我们不妨像溜鱼一样每天驯化。给他一个信号，让他知道什么情况下受到喂养。什么情况下收到惩罚一一我把鱼都能驯化出来，还有人能把猴子驯化出来，不信驯化不了楚灵公

魏舒想了想，大笑：执政，驯化人可比驯化鱼难得多

归生对此不屑一顾：你听过南辕北辙的故事吗晋国公室的权力已经衰落了，而晋伯连续几件事闹的，连叔向女齐这种的忠臣对国君也颇有意见，淳于之役，诸侯城杞，闹的女齐当面驳斥晋伯伯在这里是尊陈，亦即霸，。而用晋国的金币筑造杞国的城墙，也弄得叔向抱怨。

乐王稣当初与梁丙争夺新增卿位，尚且失败。他虽然能在晋伯面前说上话，但晋伯能在执政府说上话吗现在晋国新政，大权归于执政府，我们还是要在执政府里寻找说话人啊。

公子招缓缓而言：我知道宋国左师向戎郑国执政子产能在赵武子面前侃侃而谈，但这两个国家正是占领我们的人，他们是绝不容许我们复国的一一除了他们。如今还有谁能冲破宋郑的阻挠。使赵武子认可我们呐

停了一下，公子招又慢慢补充：我听说赵武子行事，比较讲究利益。宋郑两国强大是他的南方战略，我们陈蔡两国能给赵武子什么利益，只有这个利益过宋郑两国给予晋国的，我们才有复国的可能。但现在我找不出这个利益

归生叹息：是呀。只要我们找到这个利益点，不用我们去找赵武子，对方回主动来找我们，所以我们现在必须掘这个利益点