第526章 想出名都是想疯了（第1 / 2页）

寒子的眉头一皱，道：“乔布斯先生是特邀嘉宾，还在赶过来的路上，在此之前，请让孟菲斯教授做完讲座。”

米勒一耸肩，道：“那倒是说说，拿破仑到底说过这句话没有？”

显然他是抓住一个点而羞辱孟菲斯，不让讲座能够继续下去了。

寒子正恼怒之时，突然一个身影站了起来，声音清脆而甜美地说道：“对于此，我倒也知道一点。”

接二连三有人跳出来，寒子却是认识此人，不禁更是生气，孟菲斯是她的指导老师，竟然被连续攻击，小妮子还是很护短，觉得自己没尽到责任。

尽管心里有所准备，刘晨还是错愕，没想到讲座竟如此激烈，只是这言语听起来当真不舒服。

孟菲斯依旧保持着淡定，说道：“拿破仑说过，华夏是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。不应因一时而轻视……”

他的话还没说完就被粗暴地打断。

那白人少年喝道：“拿破仑确实有一句名言：一只狮子带领的九十九只绵羊可以打败一只绵羊带领的九十九只狮子，您所说的那句似乎并没有出处。”

孟菲斯却不慌不忙地说道：“看来这位同学很喜欢历史，相信你看过法国学者佩雷菲特著的《停滞的帝国》，讲叙了英国使者马戛尔尼拜访乾隆皇帝的故事。双方因礼仪之争，不欢而散，东西方文明的一次碰撞就这样以闹剧收场。该书结尾还记叙了1816年由阿美士德勋爵率领的另一次英国使团访华之行。”

刘晨看到张琪站了起来，也不禁皱了皱眉，这女人还真是想出名都想疯了。

“拿破仑的睡狮论乃是一则。根据史料推测，曾纪泽最早借助基督教概念提出华夏觉醒论，梁启超又将睡狮的譬喻附着其上。”

“20世纪初，等待唤醒或已经觉醒的狮子形象广泛出现在华夏各种新兴的印刷媒体上，尤其是留学生刊物。秋瑾曾在她创办的《华夏女报》上倡议，华夏妇女一旦被唤醒，就能充任革命先锋的醒狮。”

“1923年11月，叶楚伧又在《华夏日报》上发表《华夏睡狮》一文。醒狮的形象也由言论界传播到了艺术界。当时有名的文人高燮和蒋观云都创作过《醒狮歌》。孙逸仙先生去世后，画家高其风为其纪念堂画了三幅飞禽走兽图，其中就有一只狮子。画中狮跃然纸上，表现了睁眼看世界的觉醒姿态。”

果然那个白人少年反击道：“既然教授也看过这本书，就该知道这次阿美士德因不肯行三跪九叩大礼，吃了嘉庆皇帝的闭门羹。返欧旅程中，阿美士德顺道拜访了当时囚禁在圣赫勒拿岛上的拿破仑，只是他并未说过这句话。”

孟菲斯显出有些窘迫，没有想到全世界众人皆知的一句话还引起了如此大的波澜，一时竟不知如何去接话才好。

寒子作为主持人见多识广，自然认识这个孱弱的白人少年，乃是商学院出了名的天才学霸，名叫米勒，也是高智商俱乐部门萨的会员，据说智商高达170，进入哈佛之后，很快就因为热衷在桑德斯剧场质疑开讲座的教授而出名，多次问得对方哑口无言。

“米勒同学，孟菲斯教授今天的题目是华夏企业的案例分析：基于互联网营销的新方式，不用在众所周知的一句话上纠缠。”

米勒却不推让，握着拳头道：“首先，既然是这个题目，却不知道孟菲斯教授为何一上来就吟诵了两段华夏古文？其二，我不认识华夏企业有什么研究的必要，也不认为能有什么借鉴意义。第三，我们过来是因为乔布斯先生，不知他到底来了没有？”