第2927章（第2 / 4页）

也就是说，八百外道是三古族研究和发明创造出来的，难怪不被主流修行之道所承认，因为太过于唯心，太过于难以理解。

但不可否认，八百外道是三古族的一种尝试，是他们修行“律”的基础之一。

故，在三古族的修行理念当中，唯物之力加上唯心之力，在“理”的基础上，加上“心”的力量，以“理”照映现实，以“心”干涉现实，就能够起到干涉规则、篡改法则的高度，最终成功推开“律”的大门。

而从某些方面来看，苏阳第四条大道遵从本能，潜意识选择修炼末日之道，并且还莫名其妙的修炼成功，这就是“心”的作用，亦是苏阳的“心”在告诉苏阳，想要完善天道劫雷，比肩天道之力，不只是需要唯物的力量，唯心的力量也不可或缺。

同时，在诸多唯心的力量当中，末日之道是最契合天道劫雷的。

故，末日真正的理解，应该是——事物结束和消亡的日子。

基于此，只要驾驭住这种超凡的概念，当苏阳使用末日之道的时候，他的攻击将会蕴含一种很特别的审判之力，赋予敌人“结束”和“消亡”。

也就是说，如果“你”本身抵抗不住苏阳的力量，无论你是一种什么样的存在，都注定无法抵抗“末日的降临”。

因此，末日的最高定义，也是一种唯心的力量，只要你的心灵足够强大，末日的力量也就足够强大。

而无比有趣的是，在三古族的历史当中，不只是存在唯物的力量，唯心的力量也是一种至关紧要的修行方式。

皆因，天道劫雷是一种浩劫之力，浩劫毁灭万物，是毁灭和末日的最终体现。

当然，天道劫雷号称天道最终极的力量，自然不只是拥有毁灭和末日，这仅仅只是天道劫雷最直观的体现，天道劫雷最纯粹的力量。

之后，至于如何再深入开发天道劫雷的力量，那就是后面应该要面对的事情。

至于现在，苏阳不需要考虑太多，也不需要再忌讳末日之道，因为它本身就是属于苏阳的力量，只要苏阳的“心”足够强大，难道还驾驭不了属于自己的力量吗？

从畏惧到理解，苏阳已经逐渐接受了末日之道。

没错，在三古族的历史当中，唯心的力量被分为很多种，与唯物的力量不同，唯心是一种心灵上的力量，我“心”的意志如果足够强大，那么“我”就能够可以用“心”去干涉现实，心灵具象化，现象化，及概念化。

基于此，三古族后期的修行方式当中，不只是唯物之力，还修炼唯心之力。

末日之道，是唯心之力的修行法门当中，亦是属于一个比较强大的力量，只有极少数能够把“心”修炼到极致的存在，才能够驾驭末日之道。

同时，除了末日之道，苏阳研究发现，八百外道都能够找到三古族的影子，这让苏阳产生某一个明悟，为什么在十万小道、三千大道之外，还有八百外道。

八百外道，唯心之道，每一道的力量都与唯心之力有关，以心灵干涉现实，扭曲法则和规则的定义，超出十万小道、三千大道固有的限制。