第一千五百四十九章 女军医的扮演者（第2 / 3页）

但此间的民风淳朴，热情好客也是事实，比如大部分取景的那个村子，村民们的热情互动能力，就颇令人感动。

别人不知道，剧中的十几个主要演员，一到饭点若刚好没有戏拍，一准会被很多人拽着胳膊往家里拉。

刘清山当着这些人还半开玩笑地说了，等这部剧播放之后，你们看过了可能会直接把家里的儿子女儿介绍给他们，因为里面的每一个人物都令人感动到落泪。

此举也符合他行事一向小心谨慎的风格，在他的做事概念里，安全永远是第一位的。

这场戏拍到了很晚，这是由于筹备工作量很大，也是避免人财资源过度使用的最好的方式。

演员们是不住在村子里的，反正附近乡里的旅馆距离也近，价格更是低到城里人的难以想象。..

不过如此一来，就不可避免地跟那些粉丝们遇见了，刘清山的做法是当天晚上就为她们在饭店里张罗了几桌好菜。

他当然不可能长时间陪着，只是每桌敬了一圈酒就回到了旅馆。

但东北民间当年确实很盛行此类信仰，甚至在如今的舞台二人转表演中，还始终保留着完整的「跳大神」曲目。

并且至今那里的人大多数都很信跳大神，认为能治病，预测未来。

特别是地处偏僻的乡村和山区，敲锣打鼓的请神几乎每天都在发生。

刘清山的这种认知，当然是从原版《二炮手》里得来的，并且为了这次的拍摄，请教了当地的老一辈人，并通过他们请来了相关人士。

反正这段画面里出现的人都是身穿神衣，头戴神帽，露不出本来面目的。

粉丝们想要现场观摩的申请也得到了允许，只是不可能太近距离的围观，而且尽可能地不去跟当地人接触。

这还是为了她们的安全考虑，粉丝们的平均年龄很低，甚至有几个还是中学生。

没有社会经验的她们，最好的自我防护就是始终以团队的形式在一起。

有了这些还不够，刘清山还出钱请当地的警方专为她们安排了一辆出警的车辆。

这里毕竟地处偏僻，有些时候穷山恶水出刁民，绝不只是嘴上说说而已。

其他的群演只需要同样的穿戴上，围着火堆学着领头人跳舞就是了。

这一段的拍摄，就被放在了第二天的第一场戏里，需要的年轻人也都是在几百号围观人群里现找的。

这样的仪式基本上都是在日落西山之后进行，也就是傍晚时分。

但拍摄所需的准备工作，从第二天的上午就开始了。

为保证拍出来的画面能顺利通过审批，刘清山甚至请来了当地县城的宗教部门，有他们在至少能起到一个监督作用。