第七十九章 大荒是一座牢狱（第2 / 5页）

但是与此同时，他也用最后一点属于人族的理性，在崂山之巅的传承里，以一首《清平乐》，留下了“小心天行，莫求飞升”的警告。

如果顾旭的判断没有错的话，这里的风水形成了“困龙天牢之局”。

绝不是墓葬的佳地。

赤阳子……他为何会给自己选择在这样一个地方安葬？

“顾小友，我虽然不是风水师，但是也读过一些风水堪舆方面的书籍，”与此同时，国师也在一旁缓缓地开口说道，“当初师尊选择这个地方的时候，我也感到非常意外。但我转念又想，师尊一向以学识渊博著称，他选择这里，一定有他的道理。

“我们这些才疏学浅的弟子，不应该去妄自质疑他的心思。”

“我感觉，这个地方的风水……似乎有些不对劲。”

顾旭此时已经发现，赤阳子墓地所在的这个地方，并不是传统意义上墓葬风水宝地。

因为墓葬之地本就是阴地，容易引起阴煞之气汇聚，诞生出鬼怪阴魂，所以大荒民众对于阴宅风水一向非常看重。

在他读过的风水书籍中就有过这样的描述：“山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭侯。”

人们往往会选择依山傍水、平整宽阔的地方作为墓地，既要保证有充足的阳光，也要求周围有绿色植物。

听到他的话，顾旭再一次深深感受到，国师虽然表现得求知若渴、不耻下问，但他骨子里依旧是一个地地道道的大荒人——他信奉上苍，尊崇师长，服从皇权，脑子里装着很多根深蒂固的观念，鲜少会去质疑权威。

反倒开创出《焚天七式》的赤阳子，看上去像是一个异类。

顾旭不再开口。

他静静站在原地，思索着赤阳子生前来到这个地方的时候，究竟怀着怎样的心思。

空玄散人飞升失败之后，用“昭冥禁术”把自己变成了鬼怪，然后在禁术的影响下，渐渐地丧失人性——从杀死梼杌、为民除害的英雄，变成了不惜以青州府十万百姓为祭品举行晋升仪式的恶鬼。

他们认为，这样的地方能够保证气息流通，阴阳平衡，避免阴气过盛，招致灾祸。

但是赤阳子的坟墓与这些特征完全不符合。

这个地方位于洛京城东北，在八卦之中属于“艮”位，也就是“鬼门”的位置；而它的地势也位于几处山脊之间，四面八方杂山环绕，进退失据，有如被囚禁之状。

除此之外，顾旭还了解过，洛京城号称“龙兴之地”——其气运自被称作“龙脉”的昆仑、秦岭而来，经过三山五岳，在洛京城形成了汇集举国气运的“太极宝穴”。

但出于地势的因素，洛京旺盛的龙气在这里反被阻塞，难以流通。