第七十八章 以玉为题（上）（第1 / 2页）

这些话听在贡生们的耳里，诸生莫不是欢欣鼓舞，越来越感觉读书真好、做个读书人真好！可是在刘凡听来，却知道项景武这是在忽悠洗脑，从某种意义上来说，将来这些人里头，十个人中至少有七八个会成为项景武的眼中钉、肉中刺，别看今日他们对皇帝崇敬有加，说不定几年之后便成了皇帝黑名单里的“主力”人物。

项景武说完了好听的，突然收敛了笑意，板起脸来说道：“贤才难得，朕今日索性考校你们一二吧。”

说是考校，其实也是既定的程序，这是殿试的第二关，更加宽松随意，连出题也是不限。

十个贡生顿时都激动起来，是骡子还是骏马，就看这接下来的几柱香时间了，回答得好就能脱颖而出，力争一甲，从此前途似锦，更有机会权倾天下！

项景武转脸朝一边侍立的王喜吩咐道：“王喜，呈上来。”

因此所谓的帝王心术也需因时制宜、与时俱进，假若刘凡能把这篇策论呈到高祖御前，高祖皇帝必定会认同刘凡的观点，觉得刘凡这小子是个人才，然后……然后直接一道旨意下去，让五百刀斧手把刘凡给剁成肉酱。

当然，这不是因为高祖皇帝不需要刘凡这样的人才，只是军制作为政治的一部分，而高祖皇帝提倡的就是“忠勇”，“忠勇”是高祖皇帝的政治正确，若刘凡跳出来质疑高祖皇帝的政治正确，高祖皇帝不砍他才叫见鬼了！

若同样的策论送到宣治或者弘文皇帝的手里，刘凡倒还不至于有被剁成肉酱的危险，是因为这两位皇帝老子，他们都觉得已经没有必要用过激的手段来树立威信了，当然了，若在他们统治时期，刘凡的前程只怕也是有限得紧，这是因为宣治和弘文都已经相信了这一套教化理论，人家皇帝都信了，你要跑出来质疑、说不信，这不是找死嘛？！

可是到了项景武的明武朝，一方面，项景武有抱负且又是个现实主义者，他不会相信这种陈词滥调；另一方面，现实也已经不容许他继续提倡这种空话、套话。项景武的政治正确已经从空话、套话转移到了实际，说再多也没有用，为了帝国的稳固，就必须进行改制。

刘凡的策论恰好对了项景武的胃口，这也是项景武对刘凡如此看重的原因，他看重刘凡，不在于刘凡有什么超前意识，而在于刘凡总能与他的政治正确不谋而合，说穿了，就是大家的利益方向一致，再加上有淑妃这层关系、私交良好，最后项景武才给予刘凡足够的圣眷。

王喜应声称喏，随即呈上一个匣子，将匣子打开，一块美玉出现在了众人眼帘，项景武微微一笑道：“朕今日随意出题，就以这美玉为题，尔等拿这美玉能说出一番道理来便好。”

贡生们一头雾水，有人小心翼翼地站了出来，拱手作揖道：“陛下，既是以美玉为题，是否以文章形式答题？”

项景武眯着眼，抬起眸来慢悠悠地道：“策论做的都很好，朕感触良多。”

这就是一句空话，不过说空话的本事显然是项景武所擅长的，因此从某种意义上来说，项景武是一个高明的政客，高明的政客最擅长瞎扯，吹得天花乱坠，然后……然后该干嘛还是干嘛，你若是被政客糊弄了，那不是你倒霉，也不是你蠢，而是在于你不了解政客的特点，不晓得人家就是靠嘴巴吃饭的，往往把事情吹嘘了十分，最后能给你做做样子，那就算对得起你了，要不然你还想怎样？！

贡生们都面露喜色，对于他们来说，今日的殿试显然是他们人生中最不平凡的经历，觐见天颜，做的策论还得到了陛下亲口肯定，这是何等光宗耀祖的幸事！

项景武又道：“国家抡才大典，而诸生脱颖而出，朕能得尔等贤才，朕心甚慰，遥想高祖皇帝诛暴秦立大楚，如今我大楚国祚已有百五十年……”

紧接着，项景武就开始胡说八道了，一连说了几炷香时间，无非就是说你们很重要，朕很高兴，大楚朝需要你们，将来务必要如何如何......